Хаг Суккот самеах!

Суккот – Свято кущів – одне з основних свят єврейського народу починається 15 числа місяця тихшрів (восени). Цього року Суккот починається з вечора п'ятниці 2 жовтня та закінчується увечері 9 жовтня.

У дні Суккот, який називається "Час нашої радості" євреї живуть у покритих гілками тимчасових будівлях, званих сукка, в яких святкують і славлять Всевишнього всі сім днів свята на згадку про поневіряння євреїв Синайською пустелею.

Історія свята Суккот – іудейське свято, яке відзначають 15-го дня місяця тишрів (кінець вересня – кінець жовтня). Суккот триває 7 днів. В юдаїзмі це один із трьох видатних днів, Шалош Реґалім, коли історично єврейське населення подорожувало до Єрусалимського храму. Витоки Суккот є історичними та сільськогосподарськими. Той, що згадується у Книзі Виходу, є сільськогосподарським за своєю природою - "Свято врожаю" - і відзначає кінець урожаю і, отже, сільськогосподарського року в Ізраїлі. Історично Суккот відзначає сорок літній період, протягом якого діти Ізраїлю блукали пустелею, живучи в тимчасових притулках. Слово cуккот є безліч від єврейського слова сукка, що означає курінь. Сукка – це тимчасове житло, в якому фермери жили під час збирання врожаю. Як зазначено в Книзі Левіте, сукка нагадує іудеям про куренях, у яких древні ізраїльтяни кочували протягом 40 років по пустелі після Виходу з рабства в Єгипті.

Сьомий день Суккот називається Хоша на Рабба (Велика Хошана), який має свої особливі закони. Щодня чоловіки читають благословення, тримаючи в руках лулав та етрог. В Ошана-Раба на Небесах "закриваються" всі особисті справи, започатковані в Рош га-Шана. У Суккот Всевишній судить не кожного окремо, а весь світ у цілому, вирішуючи, скільки дощу цього року випаде, скільки плодів принесуть дерева, яким буде врожай. На сьомий день Суккот остаточний вирок скріплюється печаткою. Тому Ошана-Раба нагадує Йом Кіпур. Як і в Йом-Кіпур, цього дня особливо важливі каяття та молитва. Кульмінацією Суккот є восьмий день під назвою Шміні Ацерет (затримайтеся на восьмий).

Традиції свята Суккот. Один з найважливіших законів Суккот - міцва "чотирьох рослин", коли з'єднують разом лулав - довгу філію, що не розпустилася, фінікової пальми, етрог - цитрон, адассим - гілочки пахучої мирти і аравот - гілки скромної верби і вимовляють над ними особливе благословення. Символіка цієї заповіді пов'язана із поєднанням властивостей цих рослин: смаку та запаху. Смак символізує внутрішню гідність, набуту з допомогою вивчення мудрості Тори. Запах, що розповсюджується рослиною, символізує дії людини: виконання Закону та допомога ближнім.

Етрог. Як етрог поєднує приємний смак і чудовий аромат, так і серед народу Ізраїлю є люди, які глибоко вивчили Тору і виконують усі заповіді.

Лулав.Як фініки мають приємний смак, але позбавлені запаху, так і в народі Ізраїлю можна знайти тих, хто вивчає Тору, не роблячи при цьому добрих справ.

Адасим. Як мирт має чудовий аромат, але не смак, так і серед народу Ізраїлю є такі, хто творить добрі справи, але не вивчає Тору.

Аравот. Як верба позбавлена смаку та запаху, так і серед євреїв є ті, хто не вивчає Тору та не робить добрих справ.

Таким чином, внутрішній зміст цієї міцви - в об'єднанні всіх євреїв, хоч би якими вони були.

Хаг Суккот самеах, друзі! Нехай ваш намет укриє від усіх бід, нехай усі ваші думки та діяння будуть сповнені світла та доброти. Бажаємо не боятися труднощів, ніколи не здаватися і не зупинятися на півдорозі до мрії! Сили духу та єдності всім нам!

Хаг Суккот самеах!

Читай також

Архів

Актуально

Соціально-культурні проекти

Потрібна допомога

Контакт